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Desigualdad lo puedes encontrar directamente acá.
Este torrente sanguíneo de la ciudad (como indica Circulación en pág.36) es un fiel reflejo de aquello hablando del bombardeo óptico y acústico. Por otro lado Separación (pág. 28) habla de ese extenso muro invisible que segrega y separa a vastos sectores de la ciudad (pobres y ricos).
80 dias lo puedes encontrar directamente acá.
De la editorial Planeta nos llega un libro del 2016 pero que no pierde vigencia. Hablamos de
Tsunami del gran autor Fernando Villegas.
Tsunami no sale de ese camino y cumple a cabalidad. Un Manual de supervivencia para opositores, disidentes, apóstatas, sediciosos, "facistas", derechistas, conversos, alarmados y simples ciudadanos.
Lindo titulo para casi 200 páginas donde hablamos de:
- Intolerancia
- Violencia
- Incomodidad
- Incompetencia
- Impunidad
- Derrumbe e
- Impaciencia.
....quizá literalmente un Tsunami, como metáfora. Una forma de dar vida y justamente forma a la situación de Chile como país y de su gente.
Que bueno que tengamos ese tipo de libertad de expresión, guste o no guste para dar opinión fundamentada e investigada a modo de crecer como sociedad. Tsunami es solo un ejemplo de ello.
Tsunami además habla de nombres en los problemas de la educación, protagonostas sen los escándalos de la política y los empresarios. Todos temas que leemos a diario en la prensa, que son pan de cada dia en reportajes pero que desde una una visión quizá más global logra en Tsunami dejar claro lo que debemos entender y de lo cual nos deberíamos proteger.
Tsunami lo puedes encontrar directamente acá.
De la editorial Ediciones B nos llega una publicación
que nos lleva hacia el mundo de la radio acompañados por uno de sus principales
actores. La
voz de Pirincho
de Carlos Costas.
Sergio Pirincho Carcamo, o mejor conocido como Pirincho es y ha sido durante décadas una de las voces principales de la radio chilena.
Actualmente en Radio Futuro con el programa "Con la ayuda de mis amigos", Pirincho ha establecido y marcado a toda una generación frente a la radio mostrando, realmente mostrando el Rock and Roll.
La voz de Pirincho es un libro que en realidad es una conversación entre el autor y amigo Carlos Costas con el hombre de radio.
Carlos Costas como director de Futuro, Pirincho como locutor de Futuro.
Un libro que en sus más de 200 páginas nos acerca al
Pirincho más personal, mas íntimo llevando la conversación hacia un mar de
anécdotas que Pirincho ha vivido frente al micrófono, con artistas, con la
sociedad, con Chile.
Desde sus inicios en la radio, sus primeros acercamientos a la música, sus intentos musicales, la época mas hippie, hasta llegar al capítulo 10 (Todos creen que me aburro) en donde la conversación toma temas mas generales que rondan al chileno, al país, a la sociedad como un todo.
Realmente muy hermoso y interesante. La voz de Pirincho la podria definir como entretenida conversacion escrita además de estar escrita de forma fluida para abrir la ventana hacia el mundo de Pirincho.
Un clásico, un ícono.
Con toda su experiencia de lo vivido, Pirincho nos tiene muchísimo que contar y este libro lo hace de la mejor manera.
La voz de Pirincho lo puedes encontrar directamente acá.En Twitter: @B_Chile
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De la editorial Ediciones B nos llega una de sus últimas publicaciones titulada Dulce Patria del autor Mauricio Jürgensen.
Dulce Patria - Historias de la música chilena es de aquellos libros que no te aguantas para poder comenzar a leerlo.
No solamente por la temática sino que también por que no habla de una historia, de las anécdotas de la música chilena. La cual tenemos en mp2, cd, escuchamos en la radio, vemos en conciertos, escuchamos en la micro o bien en una fiesta: la tenemos presente durante todo el día.
Dulce Patria es un programa de radio Cooperativa donde el periodista y autor del libro Mauricio Jürgensen "trajina en el pasado y celebra el presente de los más importantes exponentes de la Nueva Ola y el Canto Nuevo, el hip hop y la cumbia casera, la Nueva Canción Chilena, el Nuevo Pop, el punk, la balada, la cueca"
En Dulce Patria hablamos de las mejores entrevistas del programa de Cooperativa.
Logrando un acercamiento emotivo más que por el lado cronológico el libro es una "crónica de anécdotas".
Historias vividas por músicos y bandas actualmente vigentes como de glorias pasadas.
Tenemos a artistas como Chancho en Piedra, Zaturno, Luis Jara, Beto Cuevas, Javiera Mena, Sexual Democracia, Ángel Parra padre e hijo, los Fiskales Ad Hok, BBS Paranoicos, Jimmy Fernandez, Gepe, Eduardo Gatti, Upa, Alberto Plaza, Illapu....y muchos más.
Dulce Patria repasa las últimas décadas de la música chilena conviertiéndose en más de 200 páginas de homenaje a la música y sus músicos.
Encuentro que también sirve para acercarse a artistas que nunc ahayas escuchados o bien pensabas que eran de otra manera. Un acercamiento mas humano y personal hacia lo biográfico.
Entrevistas e historia de un testigo actual. Dulce Patria cautiva y lo recomiendo.
Dulce Patria lo puedes encontrar directamente acá.
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De la editorial Random House nos llega una de sus última publicaciones titulada De cara al país de Alejandro Guillier y Raúl Sohr.
Alejandro Guillier, candidato a la presidencia de Chile para las elecciones de este año, es entrevistado por el reconocido periodista Raúl Sohr.
Visto en perspectiva este libro es básicamente una presentación de Guillier como candidato para entenderlo y darse a conocer.
Muchos lo reconocen como el conductor de radio y programas de TV, quizá como Senador por Antofagasta, pero como candidato falta camino por recorrer. Es donde De cara al país se presenta.
Un libro entrevista de preguntas-respuestas que nos lleva por un recorrido de temáticas clásicas para todo candidato a la presidencia en donde Guillier toma postura frente a:
Educación - Salud - Corrupción - Descentralización - Manera de gobernar - Vivienda, Energía, Relaciones internacionales, etc.
Guillier quien como independiente, ha entrado cuasi de sorpresa a pelear con los grandes grupos políticos.
De cara al país nos acerca y encuentro que logra responder a la pregunta: ¿Quién es Alejandro Guillier?
En 3 conversaciones realizadas en Febrero de este año el autor logra un libro interesante y fácil de leer.
Un libro que por un lado quizá sea publicidad para su campaña me gustó sobre todo pr ser también bibliográfico con su vida en Ecuador y el norte de Chile.
De cara al país es un documento que es necesario si quieres entender el panorama político que se viene pero sobre todo encuentro que el entender el fenómeno de este candidato progresista.
De cara al país lo puedes encontrar directamente acá.
De la editorial Ediciones B nos llega una de sus últimas publicaciones titulada Madrid - La novela del autor Antonio Gómez.
Un libro que lógicamente trata en y de la capital española. Madrid - La novela es una novela que cuenta la historia de Madrid contada a través de la vida de tres sagas familiares desde 1565 hasta nuestros días.
En las primeras páginas lo cual encontré un absoluto acierto, encontramos los árboles genealógicos de las tres familias.
Ofrece una radiografía completa de la capital dejándo ver de ella su desarrollo en más de 500 años de historia.
Hermosa ciudad y el libro contiene todas sus cualidades. Relatos y personajes que pasan pero una ciudad que se establece y crece.
Como meter cuatro siglos de historia en un libro de casi 1000 páginas ya es un logro y Antonio Gómez Rufo lo logra contando y escribiendo de forma ágila y dinámica.
El autor, madridista además nos entrega una novela. Importante destacarlo. Sin embargo pone mucho énfasis en los acontecimientos políticos, económicos y sociales.
Guerras, diferentes reinados. Lo encontramos todo en Madrid - La novela
Ahora como chileno Madrid - La novela también nos permite entender a los madridistas dado que acá no hay tema que no se toca.
- Cuales son los origenes de Madrid?
- De donde salió el insulto de gilipollas, oriundo de Madrid?
- Cuál es la razón de por que se tomas las doce uvas de Nochevieja ante el reloj de la Puerta del Sol?
Vale la pena este libro. Es emocionante, es muy interesante y fácil de leer.
Madrid - La novela lo puedes encontrar directamente acá.
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De la editorial Ediciones B nos llega una de sus últimas publicaciones titulada Los sueños rotos - monólogo de un indignado del autor Marco Antonio de la Parra.
Marco Antonio de la Parra, psiquiatra, dramaturgo y escritor chileno, es miembro de la Academia de Bellas Artes y además a escrito más de 70 libros.
Los sueños rotos - monólogo de un indignado lo vemos como un desahogo hacia el Chile actual con tanta queja y pesimismo. Basándose en el pasado de la Parra busca un futuro mejor. Al menos menos turbulento.
Del mismo autor que revisa el populismo actual en base las ideas de promesas de cambio. Todos nos acordamos de terminos como la "retroexcavadora"?
Por acá vá Los sueños rotos - monólogo de un indignado
Un libro sobre un Chile que ha vuelto a protestar o al menos a salir a la calle a dejar claro cuando algo le gusta y sobre todo cuando no le gusta.
Escrito como ensayo crítico con sus pilares en el pasado y como bien dice el autor: "Son cosas de la edad. No creo que se pueda hacer una radiografía del país de hoy sin escarbar en el pasado."
Lo que me pareció también excelente es que el autor le escribe a los jóvenes. Más bien los critíca. Me parece sumamente interesante considerando que como profesor ve día a día a los jóvenes. Con sus discursos y sus visiones.
Los sueños rotos - monólogo de un indignado te deja pensando sobre todo por las temáticas actuales (casos de corrupción por ejemplo) que no solamente son políticas.
Marco Antonio de la Parra en Los sueños rotos - monólogo de un indignado también nos habla de nosotros mismos. Una crítica a la sociedad.
Somos cuerpo, somos ese Cromagnon en supervivencia. El peligro nos mueve al ataque o a la fuga. Homo sapiens, a veces no tan sapiens, y ahí más peligroso que nunca pues el ataque es inevitable y nos puede dar por quemar iglesias, incendiar casas, eliminar personas, destruir maquinarias, tomar colegios en nombre de causas que pueden ser sólidas o incluso peregrinas perdiendo otros senderos más reflexivos.
La acción se come al diálogo.
Tremendo!
Los sueños rotos - monólogo de un indignado lo puedes encontrar directamente acá.
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Estaré hablando de graffiti junto a Dresak en la Radio
"ShowBeats" el Viernes 15 de Abril a las 16:30
Se escucha a través de: www.showbeats.cl
Sintonicen! Nos vemos allá!
...desde www.kelp.cl
Instagram: kelpchile
Twitter #kelpchile
De Luzinterruptus:
"This is our last intervention "Radioactive Control". It was created for the Dockville Festival in Hamburg which tried to demonstrate, in a humorous tone, the paranoia that we are suffering from since the escape of radioactive material in Japan, has brought into question the safety systems at the nuclear power plants.
With our mysterious army of 100 illuminated radioactive figures, which advanced threateningly on the natural environment of the festival, we wanted to invite reflection regarding the use and abuse of nuclear energy, cheap in economic terms, but which can
Encontré varios fuentes interesantes y les dejo una que es un buen inicio....en donde si, hay que inscribirse.
El Graffiti
Nuestras vidas se ven diariamente afectadas por el entorno. Las personas, los objetos, la arquitectura, la propaganda política, la televisión, la radio e internet emitan miles de códigos y símbolos que, gracias a los sentidos, quedan atrapados en nuestras mentes.
El graffiti es la manifestación de muchos de estos códigos y símbolos, acumulados durante mucho tiempo, que afloran desde la mente del autor para plasmarse en una obra sobre el muro. El graffiti ha sido estudiado mayoritariamente, de una perspectiva exterior. Por este motivo los puntos de vista de cada persona son diferentes, el interés de este ensayo radica en estudiar cómo se genera conciencia del sujeto poblador a partir de las obras realizadas en las calles.
El muralismo poblacional en Chile está dirigido al transeúnte. Al espectador en movimiento siendo su principal y único espacio las calles, ya que es un espacio social abierto transitable lo que permite la interacción entre el mural y el espectador, al que se agrega en el momento de ejecutar el mural - sus creadores, los brigadistas. Los cuales en un trabajo anónimo, colectivo, solidario y comunicativo expresan en la muralla una realidad determinada y muchas veces ocultada en la realidad sistematizada. De esta manera somos testigos de un arte de denuncia.
De mi punto de vista como graffitero y artista....
fuente: Tareas.
"Showbeats" es un programa conducido y producido e.o. por la Universidad UNIACC en Santiago de Chile. Su principal fortaleza es la música rap y entrevistar a músicos y artistas de hip hop.
Ligados en cierta medida por un tema de historia, el graffiti también está presente en el hip hop. Esto me lleva al punto:
3 pesos pesados del graffiti chileno: Hes, Saile y Fisek estarán invitados tras los micrófonos para hablar sobre este arte urbano: graffiti.
El 8 de Abril desde las 18:30hrs hasta las 20:00hrs. Imperdible!!!
Para escucharlo sintonizen este link acá.
Gracias a una invitación de la gente de AT2, KELP fue entrevistado de manera exclusiva. Mi primera experiencia en una radio hablándo para miles de personas en sus casas fue realmente una experiencia alucinante.
Demás está decir que este programa Bombastic como también otros que han estado antes en la radio chilena tanto AM como FM merecen todo el respeto y oídos.
Pueden bajar la entrevista completa acá, que también incluye el programa completo del 30 de Agosto de 2008. Muy interesante con excelente música!
Según Desmond Rochford, los murales representan las
raíces de un pueblo, su etnia y su sentido de origen compartido, en los que el
examen y la aprobación de la historia pueden enfocarse en la lucha por la
libertad, la justicia y, ante todo, la identidad.
El siglo XX, época de inquietudes sociales, ve nacer
el mural social en Chile. Los acontecimientos producidos en México, después de
la Revolución con el mural mexicano, descrito como
un movimiento socialista, revolucionario y político,
comienzan a ejercer influencia en la pintura mural chilena.
Sin embargo la idea del mural político chileno, se separa básicamente de
su antecesor mexicano, con el fin de concientizar a la
gente frente a diferentes situaciones, como dejar en claro la situación
desfavorable respecto a la desigualdad, la pobreza y la educación.
A partir de esta influencia, el muralista chileno
buscará el mejor efecto visual para el espectador, lo cual entre otras cosas
significa que el mural debe estar en un lugar donde el espectador pueda
desplazarse libremente, ya que es un relato con episodios distribuidos sobre
una superficie.
La iconografía soviética y el cartel cubano también
influenciaron el mural político, pero el referente mas importante en el trabajo
brigadista de los murales, fue "el titular del diario como pauta que
orienta la información" como dice
Era hacer propaganda política para ganar las
elecciones y tener un gobierno popular. En la campaña previa a las elecciones
de 1963, el comando del candidato Salvador Allende, tuvo que diseñar
estrategias comunicativas de bajo costo por no tener recursos abundantes como
su contraparte Eduardo Frei. Este comando no sólo contaba con grandes medios
financieros, sino con el apoyo de calificados profesionales como periodistas,
sociólogos, psicólogos y especialistas en comunicaciones. Su propaganda copaba
radios y periódicos y se apoyaba en slogans precisos, según Patricio Cleary. Según
Las primeras manifestaciones de tipo mural en las
murallas de Valparaíso en 1963, fueron rechazadas y criticadas por parte del
transeúnte, debido a que se realizaban encima de monumentos nacionales u otros
espacios históricos. Tal hecho cambió radicalmente con Patricio Cleary y el
entonces estudiante de
Arquitectura Osvaldo Stranger, quienes tuvieron la
idea de intentar fórmulas propagandísticas distintas, como representar, por
ejemplo, artísticamente, en afiches pintados directamente en los muros las
consignas y aspiraciones populares. Con esta
idea, un grupo de personas unidas llevaron a cabo el primer mural político del
país el mismo año '63 en Av. España entre Valparaíso y Viña del Mar. Fue el
inicio ya que posteriormente se realizaron murales en Av. España, Quintero y el
puente Capuchino, lugares estratégicos por la gran cantidad de gente que
transitaba por ellos.
Durante los años ´70 a ´73, grupos anónimos,
trabajadores del arte, pobladores, estudiantes y comprometidos con el nuevo
proceso social, transforman el mural social en una expresión colectiva.
Según
Para las elecciones de 1970, el muralismo ya se había
consolidado como una formula masiva y efectiva de propaganda política y
difusión de ideas de acuerdo al partido político, por sobre todo en sectores de
la periferia.
Un fenómeno artístico nacional de masas, que los
mismos candidatos calificaban como lo más novedoso de sus campañas. Fue por lo
demás el propio Allende quien llevó a Santiago la idea de reproducir el ejemplo del mural en Valparaíso.
Así se hablaba también de arte popular, de muralismo,
de murales, de comunicación popular, de arte del pueblo, de muralismo callejero o de pintura social. El
mural recurre a los anhelos y esperanzas del pueblo, a las insatisfacciones, a
través de símbolos universales como flores, manos, rostros, hojas, piedras,
banderas, estrellas, etc. Es un trabajo
que va al encuentro de su espectador, con un
mensaje en directa alusión a lo que está pasando en el momento.
Especial relevancia tienen los partidos de izquierda
en cuanto a promotores y provocadores del muralismo social. Brigadas como la
Elmo Catalán, Inti Paredo, Ramona Parra y mas adelante las brigadas muralistas
Camilo Torres, la Brigada Chacón e inumerables brigadas poblacionales, fueron
los artífices de esta expresión. Algunas perduraron con el tiempo como La
brigada Ramona Parra, creada en 1968 por Luis Alberto Corvalán, siendo ésta también
la primera brigada constituída como tal.
La Brigada Ramona Parra, la Inti Peredo o la Elmo
Catalán hicieron un cambio y aporte en esto ya que el muralismo callejero
concientizaba visualmente al espectador, educaba a través de la denuncia social
e informaba a través de la consigna diaria de los acontecimientos.
Con el Golpe Militar en Chile en el año 1973, el mural
social desaparece como expresión popular93 viviendo
momentos difíciles en la década de los ´80. Los profesores de la Escuela de
Bellas Artes no estaban de acuerdo con esta tendencia pictórica y presionaron
para que se cerrara el curso de mural existente.
No había interés por la creación de obras cuyas
temáticas se acercaran a la clase trabajadora y a los problemas sociales.
Se pintan murales clandestinos en poblaciones de
Santiago. Su mensaje es claro: denunciar hechos y realidades como la cesantía,
el hambre y la tortura. No duran
mucho, ya que son borrados o destruidos rápidamente por la autoridad. Los
murales hechos por las brigadas eran pasajeros y anónimos,
pero debían dejar un mensaje directo para el ciudadano
común, con el fi n de tener un efecto en el pensamiento de éste antes de ser
borrados debido a la persecución política existente.
La realización de un mural se dividía en pequeños
grupos. Trazadores que diseñaban el motivo, fondeadores que pintaban el fondo,
rellenadores que ponían color al diseño y fileteadores que eran los encargados
de colocar una línea negra en los contornos del dibujo.
La mayoría de los murales están acompañados de un
texto que entrega el sentido particular y primario del conjunto, facilitando el
entendimiento.
Debemos recordar que, al igual que los grafiteros, los
muralistas trabajan clandestinamente, por lo que junto con cuidar la estética
del mural deben cuidar también el mensaje.
La técnica ocupada por las brigadas se basaba en la
tierra de color con un adhesivo andinol. También
se ocupaban elementos básicos como cal y se traspasaba la pintura a la pared
por medio de brochas.
Derechos reservados KELP.
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